Славянский Дед Мороз и почему он злой

Всем привет! В данном рассуждении я попытаюсь рассказать, почему славянский Дед Мороз так похож на скандинавского Одина, или его более ранний аналог в Германии - Вотана/Водана.

Некоторые особенности Водана (Одина) проявились и в христианизированном образе существа, дарящего подарки бедным. А если быть точнее, то в образе Николая Чудотворца, прозвище которого довольно говорящее о роде его деятельности. Ну и так сложилось, что и у восточных славян и у христианизированных германцев сложились два похожих героя сказок "Санта Клаус" и "Дед Мороз". У последнего наблюдаются поверия, что дед был довольно суров и зол, мог насылать метель и жестоко расправляться за провинности. Это чем-то напомнило мне Одина. Так вот, вопрос: Мог ли быть Дед Мороз некой христианизированной версией какого-то местного бога, схожего по своему происхождению с Одином?

Просто уж слишком схожи образы Санты Клауса и деда мороза, которые напрямую восходят к языческой древности и после были "отполированы" новыми христианскими нравами.

Сказка о Морозко достаточно хорошо описывает Деда Мороза и при этом показывает, как тот испытывает женщину и после дарит ей подарки

Есть ещё ритуал Святки, где происходит "кликанье" мороза. Собирают на стол еду, полноценный пир. Блинчики, кутья, призывали в дом души умерших предков.

Так просили Деда Мороза, чтобы он не уничтожил урожай.

и у него тоже есть своё подобие "кённингов", как "Студенец" или "Трескунец"

А ещё я вижу, что всё это переплетается с образами карельских персонажей, где и своя "баба-яга" и свой "дед мороз" есть.

Не хилый даритель подарков вышел у нас, что с духами умерших общается, да получает дары от смертных, так ещё и является тем, шутить о котором земледельцы не хотят и даже лишний раз готовы поделиться чем-то, лишь бы он не уничтожил их последнюю еду.